راي اخر

كيف تظل ثورة 1917 البلشفية نموذج الثورات حتى بعد قرن

لربما الثورة تعيد نفسها فجأة والكثيرين لايتوقعون ذلك

إعداد وترجمة: زيد محمود علي
بقلم : سوبهاس رانجان تشاكرابورتي

موضوع تحليلي لكاتب من الهند

إذا كانت الثورة الفرنسية عام 1789 قد حددت التاريخ الأوروبي والعالمي ، في القرن التاسع عشر ، فإن الثورة البلشفية في روسيا عام 1917 فعلت الشيء نفسه في القرن العشرين.

يعتقد المؤرخ إريك هوبسبوم ، المولود في نفس العام ، أن أهمية الثورة الروسية لم تكن وطنية بل مسكونية. وقد سمع أصداءها في جميع أنحاء العالم ليس فقط في حقبة ما بعد الثورة وما بعد الحرب العالمية ، ولكن مباشرة من خلال وجود الاتحاد السوفياتي خلال “القرن العشرين القصير ، 1917-1989”.

بحلول منتصف القرن ، بعد الحرب العالمية الثانية ، عاش ثلث البشرية تحت النظام الذي افتتحته الثورة البلشفية بقيادة النموذج التنظيمي للينين: الحزب الشيوعي. والأكثر من ذلك ، أن هذه الثورة أنتجت “الثورة باعتبارها ثابتًا عالميًا في تاريخ القرن”.

شوهدت الموجات الأولى من هذا الحماس الثوري في أوروبا ، دمرت وخربت بسبب الحرب المستمرة. كان نجاح البلاشفة ، ولا سيما مراسيم لينين الشهيرة التي أعلنت هدف الأرض والخبز والسلام ، بمثابة دعوة واضحة للعمال في معظم دول أوروبا. في الواقع ، قال جندي قبل ثورة أكتوبر بقليل ، “عندما تكون الأرض للفلاحين ، والمصانع للعمال ، والسلطة للسوفييت ، فعندئذ سنعرف أن لدينا شيئًا نناضل من أجله وسوف نقاتل من أجله عليه. ”

التمرد الآخر

في ألمانيا التي مزقتها الحرب ، ظهر التأثير المباشر في تمرد في كيل ، وإضراب في الشارع ومحاولة إنشاء مجالس للجنود والعمال. جاء الذروة مع جمهوريات المجلس التي أقيمت في برلين وميونيخ. انتهت بمقتل القادة الاشتراكيين كارل ليبكنخت وروزا لوكسمبورغ في برلين.

في المجر ، أنشأ بيلا كون الحزب الشيوعي وأسس جمهورية المجلس التي استمرت 133 يومًا فقط. حتى في النمسا ، استولى المتطرفون على البلدية لإنتاج “فيينا حمراء” قصيرة العمر.

في إيطاليا ، تميز “بينيو روسو” – “سنتان أحمران” ، 1920-22 – بصراع طبقي مكثف لبعض الوقت. أنشأ الماركسي أنطونيو غرامشي “مجلس المفوضين” في مصنع بريفيتي فيات باعتباره “بروفة للحكم الذاتي للعمال … على استعداد لتحويل نفسها إلى أداة للحكومة بعد الثورة”. حاول بيتر ترويلسترا ، الاشتراكي الراديكالي في هولندا ، التمرد. في إسبانيا ، عُرفت هاتان السنتين باسم “السنوات البلشفية”.

في بريطانيا ، وجد الزعيم الاشتراكي الاسكتلندي ويلي جالاتشر ثورة في كل مكان. رثى في مذكراته لاحقًا: “كنا نشن إضرابًا في الوقت الذي كان علينا أن نقوم فيه بثورة”. وقال رودريك كونولي من أيرلندا للكومينترن إن مساهمة أيرلندا في البلاشفة روسيا هي إلزام بريطانيا بإبقاء 200 ألف جندي في بلاده.

عبرت التايمز عن قلقها من انتشار الحركة إلى آسيا. “لم تعد مسألة دعم العمليات العسكرية في روسيا ، بل مسألة الدفاع عن الهند.” في فرنسا ، نظم العمال إضرابات ضخمة في باريس وغيرها من المراكز الصناعية الكبرى ، لكن الحكومة أنهتها بسرعة. ولدت الأحزاب الشيوعية في معظم البلدان. فشلت أوروبا في اتخاذ منعطف يساري ، لكن الفشل أنتج الفاشية في فترة ما بين الحربين.

إن فشل الثورة ، الذي لا يتم تذكره دائمًا ، ينتج “ثورات” من أنواع مختلفة تؤدي إلى كارثة. لقد كان الدعم الهائل من الاتحاد السوفياتي هو الذي ساعد الديمقراطيات البرجوازية الليبرالية على تجنب الكارثة النهائية خلال الحرب العالمية الثانية.

في الولايات المتحدة ، استقال الأسقف ويليام براون من أركنساس من الكنيسة وأطلق على نفسه اسم “البلاشفة”. كانت هناك موجة من الإضرابات الصناعية ، وحتى ولد الحزب الشيوعي. في المكسيك ، كانت هناك محاولة للثورة وتم تأسيس حزب شيوعي. أكد دور تشارلز فيليب ، بيرترام دي وولف ، إلى جانب إم إن روي وكاتاياما سين ومايكل بورودين في المكسيك ، على الطابع الدولي المتأصل الذي تمثله الثورة البلشفية.

في العديد من دول أمريكا الجنوبية ، لوحظ التأثير في الحركات الاشتراكية الناشئة. وأشار جون ريد إلى أن “العمال والفلاحين في الفلبين وشعوب أمريكا الوسطى وجزر الكاريبي يعرفون معنى العيش تحت حكم أمريكا الحرة”. كان لأستراليا حزبها الشيوعي في عام 1920. وفي نيوزيلندا ، كتب عامل ماوريلاند: “استعدوا للرفاق. استعد … لتتولى المناجم والمطاحن والسفن والمصانع. كتب النائب الأسترالي فرانك أنستي ، “الرأسمالية تستمع بروح زلزلة إلى دقات الطبول لجيوش الثورة”.

الإعلام الاشتراكي

كتب KM بانيكار أن “الثورة الروسية عجلت نبض شعوب آسيا … وكان تأثيرها العام هو إضعاف قبضة الغرب على شعوب آسيا”. أدى إلى حركات جديدة للتحرير في العديد من البلدان الآسيوية. شهدت الصين ثورة بعد ذلك بثلاثة عقود. أصبحت الحركات المعادية للاستعمار في إندونيسيا والهند الصينية مشبعة الآن بالأفكار الاشتراكية أيضًا. كانت مشاركة الهند أكثر مباشرة. انجذب الثوار الهنود في الخارج إلى روسيا كمصدر جديد للدعم ، وتم تحويل العديد منهم إلى الإيديولوجية أيضًا. في الواقع ، تم تأسيس أول حزب شيوعي للهند في طشقند في عام 1920. في جيلان في شمال إيران ، كان لجمهورية سوفيتية وجود قصير. الغريب ، في جنوب أفريقيا ، لافتة الحزب الشيوعي خلال إضراب عام 1922 ، أعلن ، “عمال العالم ، يقاتلون ويتحدون من أجل جنوب إفريقيا البيضاء ، “يسخر من الروح الثورية. ساعد موقف روسيا المناهض للإمبريالية عملية إنهاء الاستعمار في آسيا وأفريقيا بعد الحرب العالمية الثانية.

وصف إسحاق دويتشر ثورة 1917 بأنها “ثورة غير منتهية”. ظلت غير مكتملة عندما انهارت. ومع ذلك ، لا توجد طريقة يمكن بها إخراج الحقبة السوفيتية من التاريخ الروسي ، بل والتاريخ العالمي. وبالمثل ، قد يتم استعادة اسم سان بطرسبرج ، ولكن لا يمكن استعادة سان بطرسبرج عام 1914. ولا يمكن للبلدان الأخرى التي شهدت تغييرًا ثوريًا (وشهدت انهيار الأنظمة) أن تعود أبدًا إلى نظامها القديم.

على الرغم من انهيار الاتحاد السوفياتي في عام 1991 ، غيرت ثورة 1917 العالم ، على الرغم من أنه ربما ليس بالطريقة التي توقعها لينين. تميل الثورات إلى فقدان الطريق. فلماذا فشل النظام؟ من الممكن الاحتفال بلحظة أكتوبر 1917 كذكرى دائمة ورمز للأمل والعمل والتحول. من الضروري أيضًا الحصول على قراءة عادلة ورشيدة وتاريخية لتلك اللحظة.

منذ عام 1917 ، ربما ظلت الثورة الروسية نموذج الثورات. لقد اتخذت الاشتراكية مقعداً خلفياً. لكن السعي لجعل الإنسان “أصلياً” لم يختف. إن اختفاء الاشتراكية “الموجودة بالفعل” ربما لم يقتل جوهر تلك الأيديولوجية. ستنتج العملية الجدلية أفكارًا جديدة.

سهلت الثورات الأوروبية الفاشلة في عشرينيات القرن الماضي صعود الفاشية في أوروبا بين الحربين. إن الارتفاع المطلق لاقتصاد السوق بعد انهيار الاتحاد السوفياتي لم يجعل العالم مكانًا أكثر سعادة. كانت النزعات الاستبدادية والفاشية في تصاعد مثير للقلق. ربما زاد عدد المحرومين.

التاريخ يعيد نفسه
لم تختف الأسباب التي جعلت الثورات متوطنة في القرن العشرين في القرن الحادي والعشرين. ذكرى اللحظة في نوفمبر 1917 (في أكتوبر ، وفقًا للتقويم الروسي القديم ، وبالتالي ثورة أكتوبر) قد لا تزال تبعث الأمل.

الفلاحون الجائعون في حقولهم ، المقاتلين المقاتلين ، ملايين العمال العاطلين ، المهاجرين البائسين ، ضحايا الحروب الأهلية (بالوكالة؟) ، اللاجئون من العنف والكوارث المناخية … قد يجدون فجأة قلبًا ينبض بالثورة ويعلنون ، مثل الشاعر سوكانتا بهاتشاريا ، “يبدو أنني لينين”. قد يتحول التاريخ مرة أخرى إلى ربيع مفاجأة أخرى.

الكاتب أستاذ سابق للتاريخ ، كلية الرئاسة ، كولكاتا

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق
إغلاق